L’apostolo Paolo e la chiesa di Corinto si erano evidentemente scambiati lettere pi\u00f9 volte, e i Corinzi, purtroppo, sembrano avere una prospettiva piuttosto contraria su come dovrebbero affrontare certi argomenti \u2013 diciamo \u2013 pi\u00f9 sensibili.<\/p>\n\n\n\n
Ad esempio, a un certo punto i Corinzi scrissero a Paolo dicendo: \u201cNoi tutti possediamo conoscenza.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Cosa stanno dicendo?<\/p>\n\n\n\n
Sembra che i Corinzi stiano dicendo a Paolo che sanno ci\u00f2 che lui sa. Comprendono ci\u00f2 che \u00e8 stato scritto. Stanno affermando di avere la stessa conoscenza delle Scritture che ha Paolo, il che, con ogni probabilit\u00e0, \u00e8 vero.<\/p>\n\n\n\n
In breve, sembra che stiano dicendo che conoscono i loro diritti. Hanno il diritto, in questo caso, di mangiare cibo, in particolare carne, che \u00e8 stata sacrificata agli idoli. Perch\u00e9? Perch\u00e9 un idolo \u00e8 nulla. Non esiste alcun dio reale in quell\u2019idolo, quindi qualsiasi cibo sacrificato a quell\u2019idolo non \u00e8 in realt\u00e0 un vero sacrificio.<\/p>\n\n\n\n
Ma Paolo risponde ai Corinzi spiegando che \u00e8 richiesta qualcosa in pi\u00f9. Non basta che i Corinzi conoscano i loro diritti. Non basta che conoscano la legge. Devono comprendere, all’interno dei confini della legge, come possono amare le altre persone in modo tale che esse possano arrivare a conoscere Cristo. Devono sapere come fare questo senza mettere ostacoli davanti agli altri, impedendo loro di avvicinarsi pienamente a Ges\u00f9 e di donarsi a Lui.<\/p>\n\n\n\n
\nQuanto alle carni sacrificate agli idoli, sappiamo che tutti abbiamo conoscenza. La conoscenza gonfia, ma l’amore edifica. Se qualcuno pensa di conoscere qualcosa, non sa ancora come si deve conoscere; ma se qualcuno ama Dio, \u00e8 conosciuto da lui.<\/p>\n1 Corinzi 8:1-3<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
Pur essendo corretti da un punto di vista legale e spirituale, coloro che nella chiesa di Corinto mangiano la carne sacrificata agli idoli, secondo Paolo, stanno comunque agendo in modo sbagliato dal punto di vista dell\u2019amore. Le loro azioni, pur basandosi su una giusta comprensione, stanno in realt\u00e0 impedendo ad altre persone di conoscere Cristo, perch\u00e9 per queste persone appare completamente sbagliato.<\/p>\n\n\n\n
Quella carne \u00e8 stata sacrificata a un altro dio. Come possono mangiarla? Questo \u00e8 ci\u00f2 che fanno i pagani!<\/p>\n\n\n\n
Paolo spiega che questa \u00e8 la prospettiva di coloro che stanno considerando di seguire Cristo, ma poi vedono i cristiani di Corinto mangiare questa carne e ne rimangono scandalizzati, o, come dice Paolo, questa diventa per loro un ostacolo e la loro giovane fede viene distrutta.<\/p>\n\n\n\n
La loro fede \u00e8 distrutta perch\u00e9 i Corinzi hanno sbagliato a mangiare la carne? No, non hanno sbagliato nella loro comprensione. Non hanno sbagliato nella loro conoscenza. Hanno sbagliato nel loro amore per gli altri.<\/p>\n\n\n\n
Sapevano che ci sarebbe stata controversia nel mangiare quella carne. Sapevano che era una questione significativa nel loro tempo. Eppure, siccome sapevano di avere ragione \u2013 o siccome sapevano di avere il \u201cdiritto\u201d di farlo \u2013 lo hanno fatto comunque. E lo hanno fatto pur sapendo che altri si sarebbero allontanati da Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Paolo spiega, per\u00f2, che se qualcuno dovesse allontanarsi da Cristo a causa della carne che lui mangia, allora non la mangerebbe mai pi\u00f9! Il punto importante non \u00e8 avere ragione o poter esercitare i propri diritti. Il punto importante \u00e8 invece mostrare amore agli altri affinch\u00e9 possano conoscere Ges\u00f9!<\/p>\n\n\n\n
Ovviamente, ci sono verit\u00e0 fondamentali sulle quali non possiamo scendere a compromessi. Non possiamo rimuovere le fondamenta della nostra fede per accontentare coloro che non credono in essa.<\/p>\n\n\n\n
Ma ci sono molti aspetti della nostra fede che sono secondari e che, a causa della conoscenza che abbiamo acquisito, sono diventati primari nella nostra mente, al punto che la nostra insistenza nell\u2019essere nel giusto, nel poter fare una cosa o nell’insistere sul fatto che non possiamo farla, diventa un ostacolo per gli altri nel seguire Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Ecco, a mio parere, un esempio un po\u2019 sciocco:<\/p>\n\n\n\n
Ho sentito dire che i cristiani non possono avere tatuaggi. Ho anche sentito dire che i cristiani possono avere tatuaggi. Comprendo le argomentazioni di chi sostiene una posizione o l\u2019altra. Ma sei cos\u00ec sicuro della tua posizione \u2013 a favore o contro \u2013 da essere disposto a litigare su questo argomento, rischiando che qualcuno interrompa la relazione con te, o, come ho effettivamente visto accadere, che si allontani da Cristo?<\/p>\n\n\n\n
Ci sono diversi esempi che potremmo fare su questo tema, ma credo che Paolo, in questo caso, direbbe che se, facendosi un tatuaggio, facesse inciampare un’altra persona, allora non se lo farebbe mai. D’altra parte, se criticare qualcuno per essersi fatto un tatuaggio potesse farlo allontanare dalla sua relazione con Cristo, credo che Paolo eviterebbe di esprimere quella critica, comprendendo che ci sono punti di vista diversi su questo argomento e che per alcune persone si tratta di una questione significativa.<\/p>\n\n\n\n
Dobbiamo essere attenti con la nostra conoscenza, affinch\u00e9 non ci gonfi d\u2019orgoglio, ma camminare invece nell\u2019amore, edificandoci l\u2019un l\u2019altro affinch\u00e9 ciascuno conosca Cristo e cresca in Lui.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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