Salomone riuscì a vedere chiaramente che era stata la mano di Dio a metterlo sul trono di Davide. Adonia, un altro figlio di Davide e fratellastro di Salomone, aveva tentato di radunare attorno a sé un gruppo di leader per cercare di prendere il potere come prossimo re d’Israele. Ma non era reale. Era una regalità finta. Una leadership fasulla.

Salomone, però, sapeva che era stato Dio stesso a porlo sul trono. Era stato nominato legittimamente da Davide come successore, come prossimo re.

Eppure, Salomone fu misericordioso. Permise ad Adonia di vivere. Se Adonia fosse rimasto leale al re, a Salomone, gli sarebbe stato permesso di rimanere e vivere nel regno. Altrimenti, sarebbe stata la sua fine.

Adonia, però, non riusciva a togliersi dalla testa l’idea di diventare re. Continuava a pensare a modi per introdursi nel palazzo, per trovare un modo di arrivare in cima. Fece una richiesta a Salomone tramite Betsabea, la madre di Salomone: voleva che gli fosse concessa in moglie Abisag.

Ma Salomone capì subito la vera natura della richiesta. Sapeva che non si trattava di amore per Abisag. Era una manovra di potere.

Abisag, pur non avendo avuto rapporti con il re, era stata scelta come una sorta di concubina per Davide, per giacere con lui e tenerlo caldo negli ultimi giorni della sua vita. In Israele, in quel tempo, prendere le concubine del re era un segno di potere, di usurpazione del trono, proprio come fece Assalonne con le concubine di Davide quando prese possesso del palazzo. Davide, lasciando Gerusalemme, lasciò indietro le sue concubine e una delle prime azioni di Assalonne fu quella di giacere con esse in una tenda davanti a tutta Gerusalemme.

Salomone comprese ciò che Adonia stava tentando di fare e, nonostante la misericordia che gli aveva mostrato in precedenza dandogli la possibilità di essere leale, ora agì con decisione e chiarezza morale. Sapeva che Dio gli aveva dato il trono e il ruolo di stabilire la pace in Israele:

E ora, com’è vero che vive il SIGNORE, il quale mi ha stabilito, mi ha concesso il trono di Davide mio padre, e mi ha fondato una casa come aveva promesso, oggi Adonia sarà messo a morte!

1 Re 2:24

Personalmente, ho fatto fatica a capire cosa stesse succedendo a Davide negli ultimi anni del suo regno su Israele. In precedenza, prima di decidere di lasciare che i suoi eserciti andassero in guerra senza di lui e di restare a Gerusalemme, dove avrebbe preso Betsabea, la moglie di Uria, per poi far uccidere Uria, sembrava parlare e agire con una sicurezza che solo Dio poteva dargli. Ma dopo la sua caduta con Betsabea e l’omicidio di Uria, Davide sembra perdere chiarezza di pensiero. Non ha più una visione chiara di ciò che Dio lo aveva chiamato a fare come guida d’Israele. Non riesce più a vedere oggettivamente cosa dovrebbe fare.

Di conseguenza, il figlio nato dal suo rapporto con Betsabea morì.

Di conseguenza, Davide non rimproverò né punì Amnon per aver violentato sua sorella Tamar.

Di conseguenza, Assalonne uccise Amnon e mirò a diventare re al posto di Davide.

Di conseguenza, Davide abbandonò il trono e la città di Gerusalemme per lasciare entrare Assalonne.

Di conseguenza, il regno di Davide finì in guerra, ma Davide non voleva che Assalonne, in ribellione al legittimo re d’Israele, fosse ucciso.

E infine, di conseguenza, anche Adonia pensò di poter prendere il trono, causando ulteriori divisioni, morte e distruzione.

Tutto questo fu il risultato del distacco di Davide da Dio e della sua disponibilità a fare tutto ciò che voleva. Dormì con chi voleva. Uccise chi voleva per coprire i suoi peccati sessuali.

La mia inclinazione è sempre stata quella di vedere Davide alla luce del fatto che Dio disse di lui che era un uomo secondo il suo cuore. Doveva essere uno dei “buoni”. E credo che sia vero. Era uno dei buoni. A un certo punto, uno dei migliori. Prima che cominciasse a vivere secondo il proprio prestigio e potere, agiva sicuramente secondo il cuore di Dio. Per questo ho cercato di vedere anche la sua mancata correzione di Amnon e il suo amore per Assalonne alla luce di questa bontà.

Ma ora, capendo la chiarezza con cui Salomone agì, la lucidità con cui vedeva la realtà e prendeva decisioni contro Adonia e gli altri che lo avevano sostenuto, credo di essere pienamente convinto che Davide aveva davvero perso la strada. Salomone vedeva la mano e la volontà di Dio nel modo in cui gli era stato dato il trono d’Israele e parlava e agiva con una chiarezza simile a quella che Davide aveva prima del punto di svolta del suo peccato con Betsabea e Uria. Salomone, in quel momento, non era ancora stato travolto dalla sua stessa arroganza, dal suo ego esaltato dalle ricchezze e dal potere, quindi vedeva ancora con la chiarezza che Dio gli dava. Capiva chiaramente che Dio voleva che fosse re su Israele, e così agiva e prendeva decisioni con questa consapevolezza.

Le radici del peccato possono essere difficili da identificare completamente. Nel caso di Davide, credo che il suo peccato non fu solo l’aver dormito con Betsabea e l’aver ucciso Uria. Certo, furono peccati gravi e segnarono la sua caduta, ma erano i sintomi esteriori di una realtà interiore. A un certo punto, l’orgoglio di Davide lo portò a pensare che fosse accettabile chiamare a sé Betsabea e giacere con lei. Il suo orgoglio lo portò a credere che fosse lecito mandare Uria a morire, uccidendolo intenzionalmente, causando anche la morte di altri.

È lo stesso tipo di inganno che colpì Adamo ed Eva nel Giardino dell’Eden. Sembrava che fossero stati puniti per aver mangiato un frutto. Ma cosa stava succedendo veramente? Avevano creduto che sarebbero diventati come Dio, avendo essi stessi la “conoscenza” del bene e del male. In altre parole, pensavano di poter decidere da soli cosa fosse giusto e sbagliato. Così, a causa del loro orgoglio e del desiderio di non essere più governati da Dio, mangiarono il frutto e i loro occhi si aprirono.

Questo è l’orgoglio con cui Davide fu ingannato, ed è lo stesso orgoglio contro cui dobbiamo ricordarci di lottare. Dobbiamo comprendere le lezioni dell’orgoglio e il desiderio di essere i nostri propri “dèi”, decidendo da soli cosa è giusto e cosa è sbagliato. Forse non siamo re, ma nel nostro piccolo mondo d’influenza possiamo prendere decisioni piene di orgoglio che ci allontanano dal piano di Dio per le nostre vite.

Invece, prego che, per me stesso, io possa rimanere attaccato alla vite, come dice Gesù in Giovanni 15. Prego di rimanere unito a lui, la vera fonte della vita. Prego di comprendere pienamente la mia relazione con lui: che lui è Dio, l’unico vero Dio sopra tutte le persone e tutte le cose. Prego che la mia vita continui a glorificarlo, non scegliendo da solo cosa è giusto e cosa è sbagliato, ma vivendo per lui al di sopra di tutto, e in questo modo, avrò una guida per la mia vita, come l’ebbero sia Davide che Salomone prima che il loro orgoglio li allontanasse dal piano di Dio.